如果一個事實，必須靠把其中某個人解釋成蠢貨才解釋得通。
很大概率是，你還沒有找到看到這個事實的最好角度。
對於事實和真相，你知道如何區分嗎？
最近看到一些關於事實和真相的書籍和文章。
又遇上高雄市長韓國瑜成為中華民國史上第一個被罷免的直轄市長，
針對韓國瑜的個人評價非常兩極，讓我有感而發。
今天這篇文章並沒有要探討韓國瑜個人的好壞，只是探討造成這兩極看法的背後邏輯。
延伸閱讀：
孫子兵法教你看穿本質的人生哲學-善戰者無智名，無勇功；真正的英雄，沒有故事
我們看到的是事實還是真相？
我們來談談常看到的事實
如果你google搜尋「後真相政治」，從維基百科你會看到
後真相政治（英語：post-truth politics）是一種政治文化，亦是當今國際出現的一種新趨勢。
所謂「後真相」，是指忽視真相、不在乎事實的委婉說法，把真相放在強調的先後順序後面。
後真相政治是「事實勝於雄辯」的相反，即是「雄辯勝於事實」，主觀意見重於客觀事實，立場決定是非；
人們把情感和感覺的評論放在首位，評價證據、事實和真相淪為次要（甚至毫不重要）；
政治人物說謊更具巧思，不再是為了單純瞞騙和矇混事實，而是鞏固目標群眾的偏見，換取共鳴與支持。
此外，主流媒體的政治偏見與信息的傳遞過快難以求證，民眾及政治人物不再信任媒體的報導，是造成後真相政治出現的主因。
盲人摸象
這是一個大家都知道的寓言故事，
幾個盲人從不同角度摸同一隻大象，
摸到象鼻的說，原來大象像一根又粗又長的管子。
摸到象身的說，原來大象像一堵牆一樣，又厚又大。
摸到象耳的說，不對不對，大象又寬又大又高，像一把扇子。
摸到象腿的說，我認為大象就像一根柱子。
最後，摸到象尾巴的說，你們都錯了，依我看，大象又細又長，就像一條繩子。
這寓言故事告訴我們兩件事
1.凡事不能以點概面，以偏概全。有時候自己聽到的，看到的，甚至親身體驗感受到的，未必就是事情的全部真相。
2.不懂不可怕。可怕的是一知半解，還自以為掌握了真理，並藉此做出行動，影響他人，這才可怕。
雖然大家都知道這故事，但在這資訊爆炸的時代，多數人已經從主動攝取資訊，變成被餵食資訊。
有多少人想過，接受到的訊息會不會只是大象的一面，或是一個小部分，但若經過媒體放大，就變成"全部"的事實了
而這樣的狀況，多少人有機會查證，一個看到的事實其實都有前因後果、一句話也有上下文。
經過加工後的傳播，當事人不一定有機會能澄清，而可能莫名和他人種下一個誤會，在哪個關鍵時刻惡意爆發，成為重大挫折。
除了斷章取義以外，還有另一種扭曲方式─用一種專家的方式來曲解事情。
講個科學研究的笑話
科學上有一個結論，蜘蛛的聽力器官其實長在腳上。你一聽可能覺得很奇怪。
實驗是這樣的，拿一隻蜘蛛來，敲一聲鑼，蜘蛛就跑掉了，證明現在這隻蜘蛛聽力沒問題。
再來抓回來把它腳切掉，再敲一聲鑼，發現蜘蛛不動了，反覆做了幾次都是同樣結果，就證明蜘蛛聽力器官長在腿上。
這類的事情，其實也很常出現，只是不像這笑話這麼明顯。表面上看起來嚴謹，但其實結論很荒唐。
如果拿一段情侶打情罵俏的影片，女生對男生捶打，如果只看圖像沒有聲音，你可能以為這對男女是仇人。
其實這些都是事實，但不是真相。
再來談談真相
真相的獲得需要時間
蘇聯有個作家叫蕭洛霍夫，是《靜靜的頓河》系列的作者，一共四部。他在26歲就寫出了這部暢銷書的第一部，迅速出名，還獲得了諾貝爾文學獎，在文學界被當成了大師。
當時代很多的作家都感到很不是滋味，於是出現了書根本不是蕭洛霍夫寫的，而是抄襲自一名白俄羅斯軍官的手稿。
其實這樣的懷疑也很合理，畢竟他年僅26歲，而且沒到過哥薩克人的社群生活過，怎麼能以哥薩克人的生活寫出這種巨著呢？
但蕭洛霍夫本人對於這些質疑從來沒正面回答過，也沒有澄清過，就這樣過了充滿質疑的一生。
直到1999年俄羅斯科學院的專家發現《靜靜的頓河》丟失的第1部和第2部手稿，以及發現了主人公葛利高里的原形葉爾馬科夫。
經過筆跡鑑定、文獻鑑定和辨識真假鑑定才平反了質疑，可惜此時蕭洛霍夫已經去世15年了。
這件事告訴我們，真相的獲得有時需要時間，只要時間夠長，訊息披露自由，真相總有一天會獲得。
權力下你是怎樣的人，不一定自己說了算
其實關於蕭洛霍夫，還有另一個故事。
在1936-1938年，蘇聯大肅反時代，蕭洛霍夫被人舉報告密是人民公敵。
在那個時代，審判很粗糙，可能第一天被抓走，第二天就處刑了。
那時蘇聯最高領導人是史達林，因為蕭洛霍夫足夠出名的關係，雖然被舉報，但史達林居然保護他，還接見他。
史達林說：「蕭洛霍夫同志，不要懷疑人民嘛，也不要懷疑政府嘛，要相信法律，我們總有辦法會獲得真相的。」
蕭洛霍夫苦笑了一下說：「史達林同志，我能不能跟你講一個笑話阿？」
史達林說：「你說你說。」
蕭洛霍夫說，
有一隻兔子在森林裡狂竄，
有一隻狐狸看到牠，就問牠，「兔子兔子，你為什麼要跑這麼急阿？」
兔子氣喘吁吁的說「有人在追我，要抓住我，釘我的腳掌。」
狐狸就感到很奇怪，說「你又不是駱駝，也不是馬，怎麼會抓住你要釘腳掌呢？」
兔子說「這是我還沒他們抓到，被他們抓到之後，我到底是一隻兔子還是駱駝，還是馬，我說了就不算了。」
據說史達林聽完哈哈大笑，說道，
確實在權力的陰影壟罩下，你到底是兔子還是一匹馬，還是一隻駱駝，你自己說了真的是不算。
事實拆開看都很合理，合在一起，經過時間考驗可能就是個笑話
在講一個蘇聯時期的故事，1936-1938年大肅反時代有第一次的莫斯科大審判。
莫斯科大審判現今被公認為是「作秀公審」，判決皆為提前確定，並通過拷打、威脅被告人家屬等方式強迫被告人認罪以便正當化。
史達林當時有個政敵叫托洛斯基，史達林一邊在國內鞏固政治勢力，一邊對托洛斯基的所有言論都非常關注。
只要托洛斯基說什麼，他都要馬上看。
史達林在大肅反時代槍斃人時都說，受刑人受到托洛斯基的蠱惑，是人民公敵，對國家搞各種暗算。
托洛斯基那時就說過一段非常經典的話，「好奇怪阿，我一個人逃亡在外，但我一個眼神就可以讓《真理報》資深記者叛變他的黨，替我當傳聲筒；我只要一個暗示，所有國家機關的工作人員都替我服務；只要我一個命令下去，所有鐵路工人都開始替我在遠東破壞鐵路、工廠；只要我一個眼神暗示，克里姆林宮的醫生就開始毒害他們的國家領導人。如果我有這麼大的影響力，我有這麼多的魔力，為什麼做在克里姆林宮裡的人是史達林而不是我呢？」
據說史達林看到這段文章後，暴跳如雷，大罵莫斯科大審判的主管者葉若夫。
所有的真相，當在一個權力影響下，一個細節一個細節看似乎都有道理，但一旦成為一個整體，經過時間的考驗，最後可能只是個笑話。
說到這裡
推薦大家一本書
《真確：扭轉十大直覺偏誤，發現事情比你想的美好》
英文名是《FACTFULNESS：Ten Reasons We're Wrong About the World--and Why Things Are Better Than You Think》
作者是漢斯‧羅斯林，這是比爾蓋茲這幾年不斷向大眾推薦的書，甚至願意讓自己的名字和這本書放在一起
作者透過13道測試題測試人們對世界的認知，發現就算在發達國家，正確率也只有10%，也就是多數人對真相其實有錯誤認知。
他希望藉由這本書來教大眾如何避免毀滅性的錯誤，並提出10個思維傾向。
因為如果帶著錯誤認知行動，無論是做出個人選擇或掌握大權的人以此做選擇，對世界都會是災難性的。
書裡有個例子：
如果告訴你，2016年全世界有460萬的嬰兒死亡。納粹大屠殺死亡人數是600萬人，而每年嬰兒死亡數居然跟納粹屠殺同個數量級。
你可能會覺得現在醫療原來還是這麼落後，並且指責現在醫療體系需要做出改革。
你會有這樣的指責，你覺得很正當吧？畢竟你是有事實依據的
但如果在告訴你，雖然2016年有420萬嬰兒死亡，但其實2015年是440萬，已經少了20萬。
如果再往前看到1950年，會發現那時候一年死亡的嬰兒高達1440萬。
這說明了什麼？其實醫療問題是正在被快速改善，這是醫療成就而不是罪過。
真相，不是指一個獨立的事實。
真相，是你關注到的事實和其他事實之間的關係。
最後分享之前看到的諮詢案例：
有個員工，工作上表現很好，但他就不喜歡他的老闆，因為他認為他老闆邋遢、修養不好、滿嘴髒話。
我問他老闆的職責是什麼？
他回答「分配工作、帶團隊、要資源、支持全公司。」
我在問他，他做得好嗎？
他說「還不錯。」
其實你只要跟他合作好，學到想學的東西就足夠，你去飲料店買飲料，他只要能出好喝的飲料，你也不一定要喜歡店老闆吧。
要求一個人修養好、不講髒話，這也許是對心中英雄、父親或師長的要求，能遇到是福氣，沒遇到也不妨礙你們合作。
不喜歡是真實感受、情緒，但並不是真相。
如何區分事實和真相，非常重要。
事情就像鑽石，有很多面，任何一面都不能表示
如果因為一個側面而忽略完整的鑽石，其實是很可惜的事。
最後回到原本問題
如何能分辨事實和真相？
我希望你能問自己以下三個問題
1.站在第三方角度，會怎麼看？
2.站在對方角度，會怎麼看？
3.如果有個這領域的高手(專家、英雄)在現場，他會怎麼看？
當你願意從多個面向重新理解事實時，你將可能比他人更接近真相。
所有人都可以透過自己的資源去行銷對自己有幫助的事實。
雖然如此，好消息是在目前網路發達，進入大數據的時代，
要掩蓋真相的難度越來越高，只要你願意去發掘。
延伸閱讀：
孫子兵法教你看穿本質的人生哲學-善戰者無智名，無勇功；真正的英雄，沒有故事
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我不是政治狂熱者，很少寫關於政治的文章，
我只是對於社會現象有些想法的一般人，
很樂意和不同立場的人交流想法，但請理性。
